中华礼德铭            山林子 慧商 自然道德智慧教育
专栏:山林子自然道德智慧教育诗词
发布日期:2019-03-18
阅读量:892
作者:山林子
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山林子先生系自然道德智慧学、慧商学、创新思维、养生学专家。他始终遵循传统继承贵在适时创新的宗旨,以回归人类自然道德本体文化精神、复兴传统自然道德智慧文化为己任,在世界上首次提出“慧商”“道德智慧就是力量,人类呼唤道德智慧教育!”等重要理念,首倡自然道德智慧教育与教育智慧、慧商教育,自然道德智慧人生诗意教育,并长期在高校进行了大量的课题研究和教学实践。他以原创诗文传播人类先进文化,提升人类心身素质!

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中华礼德铭

(自然道德慧智教育诗)

 

自然道德万物根系

自强德厚乾坤正气

五德显扬做人之本

礼德血脉长流不息

周易曰君非礼勿履

诗经曰投桃报以李

春秋曰中国礼仪国

尚书曰世禄家鲜礼

礼记曰德非礼不成

左传曰礼存亡之体

孝经曰礼安上治民

国语曰礼者国之纪

姜尚曰礼与法里表

子产曰礼天经地义

大叔曰天地经民则

晏婴曰礼者民之纪

管仲曰无仪令不行

老子曰失义而后礼

孔子曰兴诗立礼乐

庄周曰道之华者礼

有若曰礼用和为贵

孟轲曰敬人者有礼

吕氏曰礼烦则不庄

荀况曰礼者人道极

仲舒曰非礼不言动

马谈曰人伦礼经纪

贾谊曰礼义积民和

陆贾曰正上下之仪

司马曰礼废乐淫乱

刘安曰必简也大礼

刘向曰礼乐正内外

桓宽曰防淫所以礼

杨雄曰无礼焉为德

孔明曰失礼则人离

王符曰礼敬无不报

晋书曰礼也随时宜

杨泉曰先礼而后刑

何晏曰成之须以礼

阮籍曰礼治外乐内

葛洪曰祸败阶弃礼

嵇康曰人伦有礼焉

江淹曰英贤君王礼

陈寿曰化以礼为首

吴兢曰安上化人礼

萧衍曰岁薄礼节少

宗元曰防乱也以礼

范晔曰礼生于富足

九龄曰人贵有信礼

颖达曰礼以恭为主

谭峭曰义有去就礼

荀鹤曰常修礼乐风

乐天曰声情于政系

敦颐曰礼先而乐后

张载曰成性也持礼

司马曰礼乐正天下

程颢曰人伦者天理

阳修曰渐民以教化

程颐曰人伦天理兮

苏轼曰见礼而知俗

安石曰礼以定位兮

志奇曰礼本在于内

李觏曰人道之准礼

朱熹曰礼天理节文

九渊曰家兴在礼义

陈澔曰制礼本于天

九成曰礼者天理兮

陈淳曰中和礼乐本

陈亮曰礼者天则兮

许衡曰礼义养其心

阳明曰谦恭循礼仪

尚朴曰敬则心自静

孝孺曰养心要乐礼

吕坤曰礼繁则难行

夫之曰正人则惟礼

颜元曰尚礼则国昌

炎武曰治大法礼义

自珍曰世俗王运本

宗羲曰举礼必有仪

李塨曰视礼为治乱

廷堪曰无人不囿礼

守定曰治以教为本

成金曰非人类无礼

章钜曰教化政首务

阮元曰治天下者礼

一浮曰礼仁见节文

贺麟曰诗礼理一体

漱溟曰国人讲礼貌

十力曰家治学守礼

千言万语盛赞礼德

中华礼德长流不息

礼为外用道是内根

慧智美德修养知己

明道懂理立德树人

自我教育悟真启迪

铸魂育人华夏复兴

世界和平大同盛世

 

山北河南湖畔泉城山林子

己亥丁卯甲寅甲子聚狮林

 



 

 

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