新编中华祖训集成之五十四     山林子 自然道德智慧教育 慧商
专栏:山林子自然道德智慧教育诗词
发布日期:2021-02-13
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作者:山林子
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新编中华祖训集成之五十四新编孟轲《孟子》选(自然道德慧智教育诗) 1德慧无敌于天下 2孝敬吾老同人之老爱护吾幼同人之幼治国易如指曲掌运无私大爱奉献德守 3慧衡然后知何轻何重智量然后明孰长孰短万物皆然人心亦

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新编中华祖训集成之五十四

新编孟轲《孟子》选

(自然道德慧智教育诗)

 

1

德慧无敌于天下

 

2

孝敬吾老同人之老

爱护吾幼同人之幼

治国易如指曲掌运

无私大爱奉献德守

 

3

慧衡然后知何轻何重

智量然后明孰长孰短

万物皆然人心亦同焉

 

4

明君智民勤劳生产

必使上足以孝父母

俯足以养妻子儿女

吉岁可以丰衣足食

凶年免于逃荒困苦

然后启之显德向善

治国理政人民幸福

 

5

以民乐为己乐

以民忧为己忧

民亦乐其所乐

民亦忧其所忧

天下乐为己乐

天下忧为己忧

此德君民不服

天下从未之有

 

6

左右皆曰其贤未可

诸臣皆曰其贤未可

国人皆曰其贤

确为真才方用贤德

左右皆曰不可勿听

诸臣皆曰不可勿听

国人皆曰不可

确为庸才方弃不用

左右皆曰可杀勿信

诸臣皆曰可杀勿信

国人皆曰可杀

确证该杀方杀此人

 

7

虽有聪明

不如顺势

虽有农具

不如待时

 

8

昔曾子对子襄曰

子喜欢勇德乎

吾尝问勇德于师

勇德者何

智明自己违背道德

对方虽为卑贱之人

亦不会示威恐吓

智明自己道德显扬

虽千军万马阵前

吾亦一往无前

绝不退缩

 

9

以势力服人者

人们非心服也

只因实力不抵

以德慧服人者

心悦而诚服也

七十二贤服孔

全凭真才师德

 

10

公孙丑曰

请问夫子如何修己

孟子曰

灭妄欲

吾时中浩然之气

 

敢问何谓浩然之气

孟子曰

气非语言能表之

此气也

至大至刚

至微至细

以无养为养

以无气为气

充塞于天地间

名其为中为道为一

其用也

五德仁义礼智信

其相也

冬秋夏春

白黄翠绿

悟之觉之知之

何处非其聚合

何时非其散离

无私奉献是其慧能

向善大爱是其情义

悔之憾之

人类德慧被妄欲霾遮

忘其本来面目

常伴不知

故曰

告子未悟气之真实义

误认为身外有气

 

11

无奉献之德妄霾失

无大爱之德妄霾失

无求美之德妄霾失

无悟真之德妄霾失

无向善之德妄霾失

奉献之行仁德显矣

大爱之行义德显矣

求美之行礼德显矣

悟真之行智德显矣

向善之行信德显矣

 

12

孟子曰

子路人指出其过错则喜

大禹闻向善建议则拜礼

舜乐众人同德舍己从人

善启他人慧智创新价值

自己从耕陶渔以至帝位

无非从众人慧智汲取

用众慧智即与众同道

故君子德莫过于归一

 

13

天时不如地利

地利不如人和

人和不如回归

回归自然中合

 

14

合道者得助

离道者无助

无助之至

亲人叛之

得助之至

天下平之

 

15

上有好

下必效

君子德若风

恶人心似草

草遇德风

必随风倒

 

16

孟子曰

百姓事不可慢

 

17

德君治国

先启百姓显德慧

显德慧者有慧智

霾德慧者无慧智

无慧智者

必违法乱秩

无一事不离妄欲

 

若不启百姓显德慧

待到民犯罪

再施刑罚

此为害民众

陷民于不义

焉有德君为民执政

陷害民众之理

故德君在位

必启民

灭妄欲

显慧智

 

18

仰天地之覆

俯天地之载

行天地之气

显德与道同之

霾德与道背之

莫为妄欲宰心

霾遮慧智

富贵不能淫

贫贱不能移

威武不能屈

此谓君子

 

19

孟子曰

若违道

则粒米亦不受

若合道

则唐尧之天下

亦会安心接收

 

20

即使有

离娄之心灵

公输之手巧

不用规矩

焉能成方圆

规矩者

道德也

方圆者

思行言

 

21

城郭不坚

兵甲不多

非国灾焉

 

田野不广

货财不聚

非国害焉

 

国昧道德

民霾慧智

法败序乱

国将灭焉

 

22

孟子曰

吾爱人

人不亲

应省自义德

是否妄掩

 

吾治国

人不治

应省自智德

是否妄黯

 

 

吾敬人

人不敬

应省自礼德

是否妄乱

 

思言行诸方皆乖

皆反求自己德慧

其德身行气正

天下大同焉

 

23

天下之根本在国德显

国之根本在家德显

家之根本在身德显

 

24

人必先无德妄行

然后遭人辱行

 

家必先无德妄风

然后遭人坏风

 

国必先无德妄横

而后遭人伐横

 

25

桀纣失天下无道助

失其民心

周武得天下有道助

得其民心

 

得民有道

得其心

则得民

 

得心有道

民所欲共聚之

民所恶同趋之

 

26

人类文化之乱根

在有些人并未开悟

却好为人师

 

27

盛名之下

其实难副

君子耻之

 

28

万章问如何交友

孟子曰

不仗己之位高

不仗己之长年

不仗己亲朋贵

来交友结缘

所谓交友

与朋友

合其德

融其心

无妄欲杂其间

 

29

孟子曰

鱼我所想

熊掌我所想

二者不可兼得

舍鱼而取熊掌

 

身我所要

道我所要

二者不可兼得

舍身而合道

 

30

天将降大任于是人也

必其遭困境

疲其筋骨肌

弱其体质身

贫其物缺稀

增其事成难

磨其知情意

孤其知音少

启其真慧智

方炼得君子

铁肩担道义

 

31

内无德慧之臣辅弼

外无忠勇之将御敌

国易败亡矣

应知道

生存于忧患意识

灭亡于娱乐游戏

此为立国真谛

 

32

治略逊德育民心

治言逊德乐民心

治律民敬畏

德治民爱亲

治策得民富

德政得民心

 

33

孟子曰

君子有三乐

平天下大同心

 

一之乐

父慈子孝

兄友弟恭

齐家人

 

二之乐

仰不愧于天

俯无愧于人

德慧人

 

三之乐

得天下无妄欲者

启迪之

德树人

 

34

子莫主执中

执中近道一

执中还有执

有执非中义

是为昧中说

中中才道谛

 

35

进快者

退亦速

 

36

君子以其昭昭智

启人智昭昭

愚者以其昏昏惘

引人惘昏昏

 

山北河南湖畔泉城山林子

庚子己丑甲子甲子聚狮林




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