山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七六谈自然中中兮没有幸福（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有幸福道德能用兮中中生化二元分别兮幸福痛苦愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七五谈自然中中兮没有个人（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有个人道德能用兮中中生化二元分别兮个人集体愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七四谈自然中中兮没有信仰（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有信仰道德能用兮中中生化二元分别兮信仰背弃愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七三谈自然中中兮没有法则（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有法则道德能用兮中中生化二元分别兮法则无序愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七二谈自然中中兮没有美好（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有美好道德能用兮中中生化二元分别兮美好丑陋愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七一谈自然中中兮没有良善（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有良善道德能用兮中中生化二元分别兮良善邪恶愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七零谈自然中中兮没有真实（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有真实道德能用兮中中生化二元分别兮真实虚假愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六九谈自然中中兮没有主观（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有主观道德能用兮中中生化二元分别兮主观客观愚痴人类兮中被妄划 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六八谈自然中中兮没有原因（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有原因道德能用兮聚生散化二元分别兮原因结果愚痴人类兮妄锁智枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六七谈自然中中兮没有理性（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有理性道德能用兮识知意识二元分别兮理性感性愚痴人类兮妄蔽慧智 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六六谈自然中中兮没有性质（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有性质道德能用兮中中化生二元分别兮性质数量中妄复智兮道德中同 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六五谈自然中中兮没有对立（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有对立道德能用兮中中化生二元分别兮对立统一中妄复智兮天下归中 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六四谈自然中中兮没有发展（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有发展道德能用兮中中化生二元分别兮发展倒退中妄复智兮道德中同 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六三谈自然中中兮没有联系（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有联系道德能用兮化生散聚二元分别兮联系孤立人类愚痴兮妄蔽觉智 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六二谈自然中中兮没有意识（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有意识道德能用兮生化散聚二元分别兮意识物质人类愚痴兮妄蔽觉智 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六一谈自然中中兮没有物质（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有物质道德能用兮化生散聚二元分别兮物质精神人类愚痴兮妄蔽觉智 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六零谈释家经典局限兮因果两分（自然道德慧智教育诗） 自然中中体性兮中中无分释家经典局限兮因果两分人类文言二元兮妄欲分别中妄复智中归兮自然中运 山北河南湖畔泉城山林子甲

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一五九谈儒家经典局限兮五行德分（自然道德慧智教育诗） 自然中中体性兮中中无分儒家经典局限兮五行德分人类文言二元兮妄欲分别中妄复智中归兮自然中运 山北河南湖畔泉城山林子甲

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一五八谈道家经典局限兮阴阳道分（自然道德慧智教育诗） 自然中中体性兮中中无分道家经典局限兮阴阳道分人类文言二元兮妄欲分别中妄复智中归兮自然中运 山北河南湖畔泉城山林子甲

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一五七谈共产主义兮并非理想（自然道德慧智教育诗） 共产主义兮不是理想亦非二元兮理性虚妄共产主义兮就在眼前妄蔽智觉兮不能担当道德生化兮天地物人体性中中兮共存共亡道中有德兮

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一五六谈人类加速灭亡兮可悲命运必现（自然道德慧智教育诗） 人类呱呱世间兮完美圆满自然只因后天教育兮大脑填进软件二元分别主客兮人孤天地物间从此人类愚痴兮心被妄欲枷监妄知妄

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一五五谈乡间山林子敢问兮您活着吗（自然道德慧智教育诗） 乡间山林子敢问兮您活着吗活着请说出理由兮洗耳恭听乡间山林子敢问兮您活着吗活着请说出价值兮刮目敬看 山北河南湖畔泉

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一五四谈中中禅妄没兮智复中中定（自然道德慧智教育诗） 中妄复智者兮中中觉妄行觉无觉中中兮二六常不动妄欲二元念兮分别对立起中中禅妄没兮智复中中定 山北河南湖畔泉城山林子甲

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一五三谈圣人本是中中人（自然道德慧智教育诗） 圣人本是中中人痴人妄欲蔽智运若能中妄智复归人间处处中中真 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

谈家庭定义六条兮标准判断

谈家庭定义六条兮标准判断

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一五零谈国家定义六条兮标准判断（自然道德慧智教育诗） 国家定义之六条兮标准判断如今泄秘与天下兮智觉镜鉴首先能看到国民兮自然生化其二能看到国民兮道体明显其三能看到国民兮德

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一四九谈家庭定义之六条兮标准判断（自然道德慧智教育诗） 家庭定义之六条兮标准判断如今泄秘与成员兮智觉镜鉴首先能看到成员兮自然生化其二能看到成员兮道体明显其三能看到成员兮

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一四八谈个人定义六条兮标准判断（自然道德慧智教育诗） 个人定义六条兮标准判断如今泄秘与汝兮智觉镜鉴首先能看到汝兮自然生化其二能看到汝兮道体明显其三能看到汝兮德行具足其四

谈人类从来就没有兮文明文化

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一四六谈若夫做人兮必中妄欲（自然道德慧智教育诗） 若夫做人兮必中妄欲妄霾慧智兮人类皆病妄欲贪婪兮吃喝玩乐名利贵色兮精神虚空 自然源断兮以人为本道德沦丧兮社会战争慧智妄蔽

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一四五谈慧智复归成贤圣（自然道德慧智教育诗） 世人养子望成龙却被成龙误一生惟愿赤子中妄欲慧智复归成贤圣 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一四四谈宁静以归中（自然道德慧智教育诗） 淡泊以中妄宁静以归中 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一四三谈达则中归天下（自然道德慧智教育诗） 穷则中妄复智达则中归天下 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一四二谈人类从来就没有兮文明文化（自然道德慧智教育诗） 人类从来就没有兮文明文化何为文明文化境兮人类谁达 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一四一谈人类死了（自然道德慧智教育诗） 人类死了兮因自然背叛人类死了兮因道德不显人类死了兮因慧智妄黯人类死了兮因生理当班人类死了兮因六识掌权人类死了兮因知识篱藩 人类死

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一四零谈中妄复智兮归中家（自然道德慧智教育诗） 中中自然兮天地体中中道德兮物人拓中中禅法兮中为宗非有非无兮中为法非有无中兮境界何自然道德兮慧生化有缘智觉兮化即生无缘智觉

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一三九谈自然八方化兮中中合（自然道德慧智教育诗） 自然天地启兮中中道自然日月明兮中中德自然四海归兮中中慧自然八方化兮中中合 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一三八谈中中禅法兮启桎解脱（自然道德慧智教育诗） 中中无门兮天地尽纳中中有门兮痴人难入千古圣贤兮进出无碍愚痴文人兮形障辞堵弄文舞墨兮湖海蘸干头上安头兮腿加拐辅干竹绞汁兮

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一三七谈人类大脑退化论（自然道德慧智教育诗） 当人脑退化成兮电脑当电脑进化成兮人脑妄欲人类剧幕兮闭矣 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一三六谈本来圆满兮焉用修行（自然道德慧智教育诗） 1自然道德兮生化天地日月风雨兮海河山峰自然道德兮生化人类耳目呼吸兮骨液气行 吃喝拉撒兮谁人不会行住坐卧兮谁人不能识知情意

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一三五谈人类一用脑愚痴即报到（自然道德慧智教育诗） 人类一用脑愚痴即报到 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一三四谈当今人类已消灭（自然道德慧智教育诗） 当人类迷失自然当人类迷失道德当人类迷失慧智当今人类已消灭 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一三三谈妄说必遭打（自然道德慧智教育诗） 妄数一二三妄论善不善妄说必遭打看你还想言 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一三二谈人类存在意义谁说（自然道德慧智教育诗） 吃喝玩乐名利贵色人类存在意义谁说 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一三一谈被道德绑架（自然道德慧智教育诗） 一群不知道道德为何物被道德绑架 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一三零谈自然道德中中禅咏（自然道德慧智教育诗） 自然道德兮中中智显终无一法兮中中修炼来去无踪兮中中无影灭妄显慧兮中中自见 前念中中兮后念中中中中智照兮天地中中一念妄起兮

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一二九谈人类病了无数年（自然道德慧智教育诗） 人类病了无数年药方用了千千万道儒佛百家争鸣知哲神学忙翻天为治人类顽固症慈悲大医赤诚胆愚痴乡医山林子珍藏偏方中中禅君若抑郁心

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一二八谈人类本来兮自然幸福（自然道德慧智教育诗） 人类本来兮自然幸福知情意惘兮妄欲无度二元分别兮意识作怪迷失本性兮不明类属名利贵色兮吃喝玩乐精神迷失兮只管肚腹妄蔽智觉兮

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一二七谈中禅让人类兮回归自然人（自然道德慧智教育诗） 知识让人类兮成为机械人科技让人类兮成为物质人哲学让人类兮成为双面人神学让人类兮成为梦中人中禅让人类兮回归自然人 山

献给华夏组诗之五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伏羲 伏羲氏颂 上古时华胥国兮 华胥姑娘到雷泽去游玩兮 见巨足迹心好奇踩脚印兮 身怀有孕十二载生一子兮 取名伏羲 伏羲氏华夏族兮 人文始祖古籍载最早王兮 三皇首

献给华夏组诗之四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 女娲 女娲颂 女娲人文先始兮 大地之母无私奉献大爱兮 化生万物和黄泥仿己形兮 抟土造人创人类序社会兮 建婚制度人世间天地陷兮 熔石补天立四极撑天地兮 斩鳖四足日

献给华夏组诗之三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 燧人氏 燧人氏 燧人祖地商丘兮三皇之首 教民钻木取火兮继燧取火结束茹毛饮血兮倡导熟食与动物界分开兮生理习革观天象明天道兮百物命名婚姻伦顺人道兮道德制约创图

献给华夏组诗之二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 有巢氏颂 有巢氏远古时期部落兮联盟首领中华五氏之首兮始祖尊奉远古昊英之世兮兽众人稀教人构筑木巢兮防兽伤命白昼采摘果实兮夜宿树上后又发明穴居兮生存安宁中华文

献给华夏组诗之一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 盘 古 盘古颂 自然宇宙混沌兮天地无分盘古巨人万年兮沉睡不醒一朝突醒环视兮漆黑一团抡起斧头猛劈兮巨响一声 自然缓缓上升兮化作穹天自然慢慢下降兮大地生成化天生

献给华夏组诗之序华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 序 朋友您手里还擎着这把火炬吗 这是一把燃烧着悟真德慧的火炬一把燃烧着向善德慧的火炬一把燃烧着求美德慧的火炬 这是一天辉映着无私德慧的太阳火一天辉映着大爱