西方哲思随笔之八十一丧失宗性（自然道德慧智教育诗）人类之所以会陷入无穷的战乱和灾难之中都是因为人类妄欲猖行沉浮在名利贵色这些本不属于德慧生命的事物之中从而丧失了根本宗性山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰

西方哲思随笔之八十幸福（自然道德慧智教育诗） 幸福源于自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十九幸福（自然道德慧智教育诗） 哲学使命是启迪自醒绝不是机械地伦理规劝 结果是觉悟了的人妄欲灭尽自然显扬出自然德慧的光芒山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十八走出困境（自然道德慧智教育诗） 造成人类巨大危机的根源是人类德慧的霾迷拯救人类社会的根本出路在于灭除人心中的妄欲启迪人类德慧显现回归自然道德正道才能改善人类的目前困境构建起幸福和平

西方哲思随笔之七十七回归（自然道德慧智教育诗） 我已回归道德正路任何东西都不能阻碍我走下去山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十六迷惘（自然道德慧智教育诗） 我们越是迷惘越能强烈地感受到正在背道离德更是需要道德慧智的拯救山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十五时间（自然道德慧智教育诗） 时间既无流也无失 只是人感观的事物形流过程环而已与事物形流过程相应的不变之体叫自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十四敬畏（自然道德慧智教育诗） 世界上只有两样东西值得我们敬畏一个是造化我们的道德一个是万物本源的自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十三经验与知识（自然道德慧智教育诗） 尽管我们的一切知识都是从经验开始但经验和知识离不开道德慧智的发现掌握运用山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十二意境（自然道德慧智教育诗） 有一种美的东西当人们接触到它的时候往往会感到一种自然空灵气息扑面而来瞬间把你带进美妙的想象和联想境界即意境山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十一时空（自然道德慧智教育诗） 时空不是本体真用或人们认为的属于真理存在范畴 时空就像货币是人类为生存实践需求人为划分规定的感性直观纯粹形式山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十自由（自然道德慧智教育诗） 自由不是你妄想干什幺就能干什幺而是每当你干什幺的时候总是能够在德慧的帮助下干成什幺山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十九羞耻（自然道德慧智教育诗） 羞耻是自然道德秘密用来抑制放纵的妄欲它顺应自然的道性因此永远同真善美无私大爱奉献德慧和谐一体山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十八经验（自然道德慧智教育诗） 经验虽然告诉我们某物是感官下的状况但并不告诉我们它的根本所属山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十七富有（自然道德慧智教育诗） 决定我们是否富有不是我们拥有物质多少 而是我们没有多少物质也能照样幸福生存的东西山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十六良心（自然道德慧智教育诗） 良心是德慧引领生命的自然本体显用山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十五知识的最终（自然道德慧智教育诗） 人类所有知识都应始于德慧引领下的感观经验 然后进入到德慧智性掌握 最后以德慧运用而告终 没有比自然德慧更高的东西了山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑

西方哲思随笔之六十四行为（自然道德慧智教育诗） 一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果而是采取该行为的德慧山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十三自我教育（自然道德慧智教育诗） 放下行囊自我教育山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十二合理（自然道德慧智教育诗） 凡存在的不全都是合理的因为有许多存在是妄欲造出来山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十一树人（自然道德慧智教育诗） 人是靠德慧站立起来的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十天地（自然道德慧智教育诗） 人头高高不过蓝天人足低低不过大地却与天地同胞一体山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十九认识（自然道德慧智教育诗） 在妄欲所谓光明中就像在妄欲黑暗中一样看不清什幺东西山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十八目标（自然道德慧智教育诗） 目标合道德生活有价值山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十七悲观意志（自然道德慧智教育诗） 妄欲的头脑悲观的意志山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十六音乐（自然道德慧智教育诗） 如果说音乐是流动的道德那道德则是永恒的音乐山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十五散步者（自然道德慧智教育诗） 做一个自然的散步者山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十四迷途（自然道德慧智教育诗） 妄欲控制者必行苦难之迷途山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十三幸福（自然道德慧智教育诗） 幸福源于自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十二本源（自然道德慧智教育诗） 哲学上最高的东西是人的本源山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十一道德（自然道德慧智教育诗） 凡是合乎道德的都是自然的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十回归（自然道德慧智教育诗） 人类能够而且应该早日回归遗忘的故乡山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十九导师（自然道德慧智教育诗） 德慧者是人类的导师山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十八立法（自然道德慧智教育诗） 人类遵循自然德慧立法山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十七两种无限（自然道德慧智教育诗） 有两样东西我们愈经常愈持久地加以思索就愈使心灵充满日新月异有加无己的景仰和敬畏那就是自然无限和德慧无限山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十六心灵（自然道德慧智教育诗） 一切正直和诚实的心灵都倾听德慧的声音山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十五无私（自然道德慧智教育诗） 无私是我们的惟一推动力山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十四哲学（自然道德慧智教育诗） 迈向哲学的第一步就是德慧显现山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十三生死（自然道德慧智教育诗） 我们生命的每一天都在经历着生和死的过程无一例外山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十二枷锁（自然道德慧智教育诗） 人是生而自由的却无时不在妄欲枷锁之中山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十一人生（自然道德慧智教育诗） 德慧是人生的伟大指南山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十人（自然道德慧智教育诗） 人不是一架机器山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十九幸福（自然道德慧智教育诗） 幸福是由自在感觉构成的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十八自由（自然道德慧智教育诗） 自由是做自然道德所许可的一切事情的权利山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十七感知（自然道德慧智教育诗） 自然不会被感知山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十六出入（自然道德慧智教育诗） 自然没有出入的窗户山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十五记忆（自然道德慧智教育诗） 人的大脑如同一块没有任何标记的白板 当经验在白板上面留下线迹后便形成了记忆山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十四知识（自然道德慧智教育诗） 我们的全部知识是建立在德慧上面的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十三道性（自然道德慧智教育诗） 心灵的绝对道性就是德慧山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十二我思（自然道德慧智教育诗） 我思故我迷山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

献给华夏组诗之五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伏羲 伏羲氏颂 上古时华胥国兮 华胥姑娘到雷泽去游玩兮 见巨足迹心好奇踩脚印兮 身怀有孕十二载生一子兮 取名伏羲 伏羲氏华夏族兮 人文始祖古籍载最早王兮 三皇首

献给华夏组诗之四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 女娲 女娲颂 女娲人文先始兮 大地之母无私奉献大爱兮 化生万物和黄泥仿己形兮 抟土造人创人类序社会兮 建婚制度人世间天地陷兮 熔石补天立四极撑天地兮 斩鳖四足日

献给华夏组诗之三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 燧人氏 燧人氏 燧人祖地商丘兮三皇之首 教民钻木取火兮继燧取火结束茹毛饮血兮倡导熟食与动物界分开兮生理习革观天象明天道兮百物命名婚姻伦顺人道兮道德制约创图

献给华夏组诗之二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 有巢氏颂 有巢氏远古时期部落兮联盟首领中华五氏之首兮始祖尊奉远古昊英之世兮兽众人稀教人构筑木巢兮防兽伤命白昼采摘果实兮夜宿树上后又发明穴居兮生存安宁中华文

献给华夏组诗之一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 盘 古 盘古颂 自然宇宙混沌兮天地无分盘古巨人万年兮沉睡不醒一朝突醒环视兮漆黑一团抡起斧头猛劈兮巨响一声 自然缓缓上升兮化作穹天自然慢慢下降兮大地生成化天生

献给华夏组诗之序华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 序 朋友您手里还擎着这把火炬吗 这是一把燃烧着悟真德慧的火炬一把燃烧着向善德慧的火炬一把燃烧着求美德慧的火炬 这是一天辉映着无私德慧的太阳火一天辉映着大爱